martes, 16 de diciembre de 2008

PATTY SMITH " Free Money"

Every night before I go to sleep
Find a ticket, win a lottery,
Scoop the pearls up from the sea
Cash them in and buy you all the things you need.
Every night before I rest my head
See those dollar bills go swirling 'round my bed.
I know they're stolen, but I don't feel bad.
I take that money, buy you things you never had.

Oh, baby, it would mean so much to me,
Oh, baby, to buy you all the things you need for free.
I'll buy you a jet plane, baby,
Get you on a higher plane to a jet stream
And take you through the stratosphere
And check out the planets there and then take you down
Deep where it's hot, hot in Arabia, babia,
then cool, cold fields of snow
And we'll roll, dream, roll, dream, roll, roll, dream, dream.
[Más Letras en es.mp3lyrics.org/DEVB]
When we dream it, when we dream it, when we dream it,
We'll dream it, dream it for free, free money,
Free money, free money, free money, free
money, free money, free money.

Every night before I go to sleep
Find a ticket, win a lottery.
Every night before I rest my head
See those dollar bills go swirling 'round my bed.

Oh, baby, it would mean so much to me,
Baby, I know our troubles will be gone.
Oh, I know our troubles will be gone, goin' gone
If we dream, dream, dream for free.
And when we dream it, when we dream it, when we dream it,
Let's dream it, we'll dream it for free, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money, free.

Miércoles 10 Dic.

Hoy hemos dedicado la clase ha hablar de lo que más nos interesara: Hemos optado por hablar del continente africano y toda la problemática que lo envuelve, los intereses creados en torno a su riqueza en materias primas, terrenos, cultivos, etcétera...; también hemos comentado acerca de las falsas explicaciones que se han vertido en cuanto al porque y al desarrollo de las guerras que siempre sacuden los países africanos.
Además, hemos hablado a cerca de la crisis económica basandonos en el marco europeo, como está afectando a nuestro país y como economías vecinas como la portuguesa y la griega se ven aun más afectadas que la nuestra. Profundizamos en la problemática estructural del desempleo en España y comentamos los incidentes y las revueltas sociales que en algunos casos pueden suceder a raíz de estos problemas.

domingo, 7 de diciembre de 2008

Jueves, 27 de Noviembre

Hoy además de comentar la lectura que tocaba hemos hablado del poder que la ciencia aporta a una minoria en las esferas de poder.
La ambibalencia de la ciencia que se da entre la libertad que aporta al descubrirnos nuevos límites y al suponer innovación se contrasta con el hecho de que esté dominada por el poder y de hecho, alimente a éste.
Los espacios competitivos hoy en día no son lo suficientemente amplios y no siempre suponen los mejores resultados para la jerarquía de necesidades.
El poder es creado y es controlador, las mismas necesidades pueden ser creadas. Dentro de los procesos sociales lo que ocurre es que se da más importancia a unas necesidades que a otras, se prioriza y son precisamente las necesidades las que desarrollan las sociedades en un sentido o en otro.Cuanto más excasez hay de algo más ingeniosas son las soluciones para alcanzar un desarrollo, se juega con la excasez y el intercambio.
Una escasez política por ejemplo se traduce en una necesidad de liberación.

Lectura nº 5·"TEORÍA DEL DESARROLLO CAPITALISTA"· P.M Sweezy

En esta lectura se nos relata como en el método de Marx se dice que el sistema económico no es considerado principalmente en términos de relaciones entre hombres y hombres sino en términos de relaciones entre hombres y cosas. Es cierto que aplicando el aparato conceptual de la teoría económica, se tropieza con las relaciones sociales y por ello, es necesario ponerlas en cuestion.Examinando por ejemplo el concepto salario, la teoría económica ha prescibdido de su contenido social y ha definido la palabra como el producto, en valor o en términos físicos, que es atribuible a la actividad humana aplicada a un proceso productivo en general.Así, el salario se convierte en una categoría universal de vida económica, en vez de una categoría histórica de la sociedad.
Como conclusión podemos decir que el punto de vista adoptado por la economía política moderna la inhabilita para la tarea de investigar sobre el papel del elemento económico en el conjunto de relaciones entre personas, que al final conforman la sociedad. Por ello el texto se orienta hacia abandonar la doctrina de la economía política, para explorar otras formas de atacar el estudio de los problemas económicos, siguiendo ahora las doctrinas de Karl Marx.
Karl Marx practicaba el método de las "aproximaciones sucesivas", que consiste en avanzar de lo abstracto a lo concreto, eliminando suposiciones simplificantes en las etapas sucesivas de la investigación, de modo que la teoría pueda ocuparse y explicar una área cada vez más grande de sucesos reales.Sabemos que el principio de la abstracción es por sí mismo incapaz de procurar conocimiento, debemos decidir en de qué hacer abstracción y de qué no hacerla.
Por tanto, cuando decimos estar operando en un alto nivel de abstracción queremos decir que consideramos un número reducido de aspectos de la realidad.para cada caso, habría que hacer tres preguntas que siguen relativas a las abstracciones que dan lugar a la crítica: 1) ¿están hechas con la debida consideración del problema que se estudia?, 2) ¿eliminan los elementos no esenciales del problema? 3) ¿se abstienen de eliminar los elementos esenciales?. Si las tres son afirmativas, podemos decir que se ha empleado el principio de la abstracción apropiada.
Para Marx la realidad social es un proceso histórico que no conoce fin ni momentos de parada, pero el proceso del cambio social no es mecánico, es más la consecuencia de la acción humana. La aceptación de esta idea nos llevaría a una actitud histórica ante la realidad social, mientras el pensamiento no marxista comprende el carácter transitorio de todos los sistemas sociales anteriores. Los marxistas, interpretan consecuentemente los hechos contemporáneos en un contexto histórico y a nivel mundial La diferencia es una cuestión de método y criterio.

Lectuta nº 4· "CIENCIA Y MÉTODO"· Roberto Carballo.

En este texto el autor nos plantea su modo de ver la ciencia según su experiencia personal, su vida y sus estudios e investigaciones; para él es esfuerzo consciente y constante que permite a los seres humanos acercarse a su naturaleza y por un lado conocer sus limitaciones pero por el otro, acercarlos a un sentimiento de prepotencia y de superioridad. Así, hoy en día la ciencia es usada como instrumento de poder por unos pocos, reproduciendo relaciones de dominación social y siendo usada como arma por las elites, para fomentar su enriquecimiento y mantener su posicionamiento social privilegiado.
El autor no es partidario de una definición dogmática de la ciencia, sino que apuesta por una concepción abierta que se base en la autolimitación, la sistematización y la consciencia para alcanzar una explicación acerca de nuestra naturaleza que nos conduzca al ideal de libertad.
Actualmente serían admitida cuatro fases de la investigación: fase descriptiva, clasificatoria, explicativa y de verificación y como modelos de inferencia el deductivo, el inductivo y reductivo, por la ruptura de este acuerdo y la operación de darle mayor relevancia en la investigación a unas fases que a otras llegan las diferentes corrientes metodológicas; sumándose además que hoy en día cada vez hay más convencimiento de que no hay una "ciencia" ni "ciencias" sino " teorías científicas" que corresponden a cada momento histórico en su totalidad y confluyen en lo que es ciencia para ese momento, siendo la ideología una de las principales influencias en todas la etapas de investigación y muy especialmente en las ciencias sociales como la economía.
El investigador por su parte debe ser observador, tener capacidad de abstracción, fantasía e intuición. Debe ser sabio pero consciente de su ignorancia y debe estar ansioso siempre por buscar la verdad.
Por último nos señala que el método de investigación debe analizar la materia investigada, ver su desarrollo y sus nexos de unión internos. Mientras, el método de exposición solo es posible adecuado ha la investigación y cuando ésta ha finalizado.