Every night before I go to sleep
Find a ticket, win a lottery,
Scoop the pearls up from the sea
Cash them in and buy you all the things you need.
Every night before I rest my head
See those dollar bills go swirling 'round my bed.
I know they're stolen, but I don't feel bad.
I take that money, buy you things you never had.
Oh, baby, it would mean so much to me,
Oh, baby, to buy you all the things you need for free.
I'll buy you a jet plane, baby,
Get you on a higher plane to a jet stream
And take you through the stratosphere
And check out the planets there and then take you down
Deep where it's hot, hot in Arabia, babia,
then cool, cold fields of snow
And we'll roll, dream, roll, dream, roll, roll, dream, dream.
[Más Letras en es.mp3lyrics.org/DEVB]
When we dream it, when we dream it, when we dream it,
We'll dream it, dream it for free, free money,
Free money, free money, free money, free
money, free money, free money.
Every night before I go to sleep
Find a ticket, win a lottery.
Every night before I rest my head
See those dollar bills go swirling 'round my bed.
Oh, baby, it would mean so much to me,
Baby, I know our troubles will be gone.
Oh, I know our troubles will be gone, goin' gone
If we dream, dream, dream for free.
And when we dream it, when we dream it, when we dream it,
Let's dream it, we'll dream it for free, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money,
Free money, free money, free money, free.
martes, 16 de diciembre de 2008
Miércoles 10 Dic.
Hoy hemos dedicado la clase ha hablar de lo que más nos interesara: Hemos optado por hablar del continente africano y toda la problemática que lo envuelve, los intereses creados en torno a su riqueza en materias primas, terrenos, cultivos, etcétera...; también hemos comentado acerca de las falsas explicaciones que se han vertido en cuanto al porque y al desarrollo de las guerras que siempre sacuden los países africanos.
Además, hemos hablado a cerca de la crisis económica basandonos en el marco europeo, como está afectando a nuestro país y como economías vecinas como la portuguesa y la griega se ven aun más afectadas que la nuestra. Profundizamos en la problemática estructural del desempleo en España y comentamos los incidentes y las revueltas sociales que en algunos casos pueden suceder a raíz de estos problemas.
Además, hemos hablado a cerca de la crisis económica basandonos en el marco europeo, como está afectando a nuestro país y como economías vecinas como la portuguesa y la griega se ven aun más afectadas que la nuestra. Profundizamos en la problemática estructural del desempleo en España y comentamos los incidentes y las revueltas sociales que en algunos casos pueden suceder a raíz de estos problemas.
domingo, 7 de diciembre de 2008
Jueves, 27 de Noviembre
Hoy además de comentar la lectura que tocaba hemos hablado del poder que la ciencia aporta a una minoria en las esferas de poder.
La ambibalencia de la ciencia que se da entre la libertad que aporta al descubrirnos nuevos límites y al suponer innovación se contrasta con el hecho de que esté dominada por el poder y de hecho, alimente a éste.
Los espacios competitivos hoy en día no son lo suficientemente amplios y no siempre suponen los mejores resultados para la jerarquía de necesidades.
El poder es creado y es controlador, las mismas necesidades pueden ser creadas. Dentro de los procesos sociales lo que ocurre es que se da más importancia a unas necesidades que a otras, se prioriza y son precisamente las necesidades las que desarrollan las sociedades en un sentido o en otro.Cuanto más excasez hay de algo más ingeniosas son las soluciones para alcanzar un desarrollo, se juega con la excasez y el intercambio.
Una escasez política por ejemplo se traduce en una necesidad de liberación.
Hoy además de comentar la lectura que tocaba hemos hablado del poder que la ciencia aporta a una minoria en las esferas de poder.
La ambibalencia de la ciencia que se da entre la libertad que aporta al descubrirnos nuevos límites y al suponer innovación se contrasta con el hecho de que esté dominada por el poder y de hecho, alimente a éste.
Los espacios competitivos hoy en día no son lo suficientemente amplios y no siempre suponen los mejores resultados para la jerarquía de necesidades.
El poder es creado y es controlador, las mismas necesidades pueden ser creadas. Dentro de los procesos sociales lo que ocurre es que se da más importancia a unas necesidades que a otras, se prioriza y son precisamente las necesidades las que desarrollan las sociedades en un sentido o en otro.Cuanto más excasez hay de algo más ingeniosas son las soluciones para alcanzar un desarrollo, se juega con la excasez y el intercambio.
Una escasez política por ejemplo se traduce en una necesidad de liberación.
Lectura nº 5·"TEORÍA DEL DESARROLLO CAPITALISTA"· P.M Sweezy
En esta lectura se nos relata como en el método de Marx se dice que el sistema económico no es considerado principalmente en términos de relaciones entre hombres y hombres sino en términos de relaciones entre hombres y cosas. Es cierto que aplicando el aparato conceptual de la teoría económica, se tropieza con las relaciones sociales y por ello, es necesario ponerlas en cuestion.Examinando por ejemplo el concepto salario, la teoría económica ha prescibdido de su contenido social y ha definido la palabra como el producto, en valor o en términos físicos, que es atribuible a la actividad humana aplicada a un proceso productivo en general.Así, el salario se convierte en una categoría universal de vida económica, en vez de una categoría histórica de la sociedad.
Como conclusión podemos decir que el punto de vista adoptado por la economía política moderna la inhabilita para la tarea de investigar sobre el papel del elemento económico en el conjunto de relaciones entre personas, que al final conforman la sociedad. Por ello el texto se orienta hacia abandonar la doctrina de la economía política, para explorar otras formas de atacar el estudio de los problemas económicos, siguiendo ahora las doctrinas de Karl Marx.
Karl Marx practicaba el método de las "aproximaciones sucesivas", que consiste en avanzar de lo abstracto a lo concreto, eliminando suposiciones simplificantes en las etapas sucesivas de la investigación, de modo que la teoría pueda ocuparse y explicar una área cada vez más grande de sucesos reales.Sabemos que el principio de la abstracción es por sí mismo incapaz de procurar conocimiento, debemos decidir en de qué hacer abstracción y de qué no hacerla.
Por tanto, cuando decimos estar operando en un alto nivel de abstracción queremos decir que consideramos un número reducido de aspectos de la realidad.para cada caso, habría que hacer tres preguntas que siguen relativas a las abstracciones que dan lugar a la crítica: 1) ¿están hechas con la debida consideración del problema que se estudia?, 2) ¿eliminan los elementos no esenciales del problema? 3) ¿se abstienen de eliminar los elementos esenciales?. Si las tres son afirmativas, podemos decir que se ha empleado el principio de la abstracción apropiada.
Para Marx la realidad social es un proceso histórico que no conoce fin ni momentos de parada, pero el proceso del cambio social no es mecánico, es más la consecuencia de la acción humana. La aceptación de esta idea nos llevaría a una actitud histórica ante la realidad social, mientras el pensamiento no marxista comprende el carácter transitorio de todos los sistemas sociales anteriores. Los marxistas, interpretan consecuentemente los hechos contemporáneos en un contexto histórico y a nivel mundial La diferencia es una cuestión de método y criterio.
Como conclusión podemos decir que el punto de vista adoptado por la economía política moderna la inhabilita para la tarea de investigar sobre el papel del elemento económico en el conjunto de relaciones entre personas, que al final conforman la sociedad. Por ello el texto se orienta hacia abandonar la doctrina de la economía política, para explorar otras formas de atacar el estudio de los problemas económicos, siguiendo ahora las doctrinas de Karl Marx.
Karl Marx practicaba el método de las "aproximaciones sucesivas", que consiste en avanzar de lo abstracto a lo concreto, eliminando suposiciones simplificantes en las etapas sucesivas de la investigación, de modo que la teoría pueda ocuparse y explicar una área cada vez más grande de sucesos reales.Sabemos que el principio de la abstracción es por sí mismo incapaz de procurar conocimiento, debemos decidir en de qué hacer abstracción y de qué no hacerla.
Por tanto, cuando decimos estar operando en un alto nivel de abstracción queremos decir que consideramos un número reducido de aspectos de la realidad.para cada caso, habría que hacer tres preguntas que siguen relativas a las abstracciones que dan lugar a la crítica: 1) ¿están hechas con la debida consideración del problema que se estudia?, 2) ¿eliminan los elementos no esenciales del problema? 3) ¿se abstienen de eliminar los elementos esenciales?. Si las tres son afirmativas, podemos decir que se ha empleado el principio de la abstracción apropiada.
Para Marx la realidad social es un proceso histórico que no conoce fin ni momentos de parada, pero el proceso del cambio social no es mecánico, es más la consecuencia de la acción humana. La aceptación de esta idea nos llevaría a una actitud histórica ante la realidad social, mientras el pensamiento no marxista comprende el carácter transitorio de todos los sistemas sociales anteriores. Los marxistas, interpretan consecuentemente los hechos contemporáneos en un contexto histórico y a nivel mundial La diferencia es una cuestión de método y criterio.
Lectuta nº 4· "CIENCIA Y MÉTODO"· Roberto Carballo.
En este texto el autor nos plantea su modo de ver la ciencia según su experiencia personal, su vida y sus estudios e investigaciones; para él es esfuerzo consciente y constante que permite a los seres humanos acercarse a su naturaleza y por un lado conocer sus limitaciones pero por el otro, acercarlos a un sentimiento de prepotencia y de superioridad. Así, hoy en día la ciencia es usada como instrumento de poder por unos pocos, reproduciendo relaciones de dominación social y siendo usada como arma por las elites, para fomentar su enriquecimiento y mantener su posicionamiento social privilegiado.
El autor no es partidario de una definición dogmática de la ciencia, sino que apuesta por una concepción abierta que se base en la autolimitación, la sistematización y la consciencia para alcanzar una explicación acerca de nuestra naturaleza que nos conduzca al ideal de libertad.
Actualmente serían admitida cuatro fases de la investigación: fase descriptiva, clasificatoria, explicativa y de verificación y como modelos de inferencia el deductivo, el inductivo y reductivo, por la ruptura de este acuerdo y la operación de darle mayor relevancia en la investigación a unas fases que a otras llegan las diferentes corrientes metodológicas; sumándose además que hoy en día cada vez hay más convencimiento de que no hay una "ciencia" ni "ciencias" sino " teorías científicas" que corresponden a cada momento histórico en su totalidad y confluyen en lo que es ciencia para ese momento, siendo la ideología una de las principales influencias en todas la etapas de investigación y muy especialmente en las ciencias sociales como la economía.
El investigador por su parte debe ser observador, tener capacidad de abstracción, fantasía e intuición. Debe ser sabio pero consciente de su ignorancia y debe estar ansioso siempre por buscar la verdad.
Por último nos señala que el método de investigación debe analizar la materia investigada, ver su desarrollo y sus nexos de unión internos. Mientras, el método de exposición solo es posible adecuado ha la investigación y cuando ésta ha finalizado.
El autor no es partidario de una definición dogmática de la ciencia, sino que apuesta por una concepción abierta que se base en la autolimitación, la sistematización y la consciencia para alcanzar una explicación acerca de nuestra naturaleza que nos conduzca al ideal de libertad.
Actualmente serían admitida cuatro fases de la investigación: fase descriptiva, clasificatoria, explicativa y de verificación y como modelos de inferencia el deductivo, el inductivo y reductivo, por la ruptura de este acuerdo y la operación de darle mayor relevancia en la investigación a unas fases que a otras llegan las diferentes corrientes metodológicas; sumándose además que hoy en día cada vez hay más convencimiento de que no hay una "ciencia" ni "ciencias" sino " teorías científicas" que corresponden a cada momento histórico en su totalidad y confluyen en lo que es ciencia para ese momento, siendo la ideología una de las principales influencias en todas la etapas de investigación y muy especialmente en las ciencias sociales como la economía.
El investigador por su parte debe ser observador, tener capacidad de abstracción, fantasía e intuición. Debe ser sabio pero consciente de su ignorancia y debe estar ansioso siempre por buscar la verdad.
Por último nos señala que el método de investigación debe analizar la materia investigada, ver su desarrollo y sus nexos de unión internos. Mientras, el método de exposición solo es posible adecuado ha la investigación y cuando ésta ha finalizado.
domingo, 23 de noviembre de 2008
Lectura nº 3 • “El Mecanismo de la Investigación Científica” • GINO LONGO
A lo largo de este texto el autor nos hace atravesar los pasos que ocupan una investigación científica.
En la primera etapa que es la que ocupa la observación de los hechos, suponiendo una sistematizada y muy organizada, aunque bien sea cierto que en algunas ocasiones las investigaciones comiencen por la simple observación de hechos que consideramos cotidianos, es lo que diferenciaría el método científico de otros, el hecho de que la observación debe ser concienzuda y sistemática.
La realidad que nos rodea es extremadamente compleja, por ello, para poder aproximarnos a ella usamos representaciones mentales de ésta, no son representaciones que deban perder su complejidad en muy alta medida para que las conclusiones puedan ser completas, pero si facilitarnos el trabajo en cuanto a que sea una complejidad más abarcable.
La segunda etapa nos habla acerca de la formulación de hipótesis, han de conectar los hechos concretos con las suposiciones de relaciones causales que nos puedan permitir establecer leyes.
Dentro de esta etapa intervendría lo que Schumpeter denominaría fantasía creadora, que sería la capacidad de pensamiento para crear imágenes mentales subjetivas de la realidad y que se complementaría con la intuición.
La tercera etapa ya no habla de comprobar rigurosamente que las hipótesis corresponden con la realidad.
Ha y que observar y reobservar de nuevo los hechos combinando las dos etapas anteriores, profundizando en los análisis y ampliando los campos de observación si fuese necesario con gran espíritu crítico, incluso autocrítico.
La cuarta y última etapa es la de reformulación de hipótesis, con los resultados obtenidos se modificara las hipótesis planteadas en un principio.
Para mi lo más destacable de esta lectura es la idea planteada de evolución de los métodos utilizados en las investigaciones para avanzar en el conocimiento y dar una visión más amplia de cada realidad concreta y de la realidad en su conjunto. También me gustaría destacar la idea de creatividad artística relacionada con la “visión” que aparecería en los más reseñables logros de la ciencia.
En la primera etapa que es la que ocupa la observación de los hechos, suponiendo una sistematizada y muy organizada, aunque bien sea cierto que en algunas ocasiones las investigaciones comiencen por la simple observación de hechos que consideramos cotidianos, es lo que diferenciaría el método científico de otros, el hecho de que la observación debe ser concienzuda y sistemática.
La realidad que nos rodea es extremadamente compleja, por ello, para poder aproximarnos a ella usamos representaciones mentales de ésta, no son representaciones que deban perder su complejidad en muy alta medida para que las conclusiones puedan ser completas, pero si facilitarnos el trabajo en cuanto a que sea una complejidad más abarcable.
La segunda etapa nos habla acerca de la formulación de hipótesis, han de conectar los hechos concretos con las suposiciones de relaciones causales que nos puedan permitir establecer leyes.
Dentro de esta etapa intervendría lo que Schumpeter denominaría fantasía creadora, que sería la capacidad de pensamiento para crear imágenes mentales subjetivas de la realidad y que se complementaría con la intuición.
La tercera etapa ya no habla de comprobar rigurosamente que las hipótesis corresponden con la realidad.
Ha y que observar y reobservar de nuevo los hechos combinando las dos etapas anteriores, profundizando en los análisis y ampliando los campos de observación si fuese necesario con gran espíritu crítico, incluso autocrítico.
La cuarta y última etapa es la de reformulación de hipótesis, con los resultados obtenidos se modificara las hipótesis planteadas en un principio.
Para mi lo más destacable de esta lectura es la idea planteada de evolución de los métodos utilizados en las investigaciones para avanzar en el conocimiento y dar una visión más amplia de cada realidad concreta y de la realidad en su conjunto. También me gustaría destacar la idea de creatividad artística relacionada con la “visión” que aparecería en los más reseñables logros de la ciencia.
Lectura nº 2· ¿Qué es una Concepción del Mundo? · MANUEL SACRISTÁN
La principal distinción que se formula en el texto de Manuel Sacristán (1925-1985) licenciado en Filosofía y Derecho y profesor durante muchos años de Metodología de las Ciencias Sociales en
La ciencia sería la que nos permitiría alcanzar un conocimiento homogéneo y sistemático, pero ésto solo describe un tipo de realidad y no debe de prescindir de las explicaciones de los otros tipos, no sería objetivo por mucho que se considere el conocimiento científico como el más útil y práctico, se dan más modos de conocimiento de la realidad y hay que valorarlos todos. Basarnos solo en un conocimiento científico a la hora de investigar la realidad por considerarlo superior solo nos aportara un tipo de conocimientos carentes de esa parte efectiva, constituida no solo de formulaciones culturales.
De acuerdo con todo ésto, se darían diferentes tipos de conocimiento y aunque numerosos autores hayan tratado de hacer prevalecer unos sobre otros, la tradición marxista situaría un nivel de conocimiento positivo y otro filosófico.
También sería relacionado el conocimiento científico con la dialéctica. En las ciencias prevalecería el carácter reductivo con las ventajes de poder reducir fenómenos muy complejos posibilitando su estudio y de conseguir a la larga conceptos más adecuados, pero siempre serán conclusiones parciales las que se obtengan de este tipo de conocimiento que no permitan tomar conciencia de la realidad de los hechos.
El universo como totalidad no puede por tanto concebirse solo bajo una visión positivo-científica porque los resultados que ofrecen son los de una realidad solo parcial, segmentada. No es posible su estudio sin la aplicación de la dialectica.
“Es en este nivel más amplio, universal, más allá del análisis reductivo de la ciencia, donde se aprecian los aspectos de la totalidad, “individuos vivientes, y las particulares formaciones históricas, las situaciones concretas de las que hablan Lenin, es decir, los presentes históricos localmente delimitados”.
Lectura nº 1" Características del Conocimiento Científco" Gino Longo.
El primer texto de los que hemos tratado en clase y la posterior crítica que lo acompaña nos habla acerca de lo que supone el conocimiento científico y como se desarrolla.
Es importante destacar como se genera este tipo de conocimiento, hablar de fuentes porque la definición es lo que articula toda la lectura.
Para Schumpeter es cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de esfuerzos conscientes para perfeccionarlo y esta definición nos sirve muy bien a nosotros porque habla de trabajo, esfuerzo y de como hacer mejor las cosas cada día; pero debemos primero hablar de la noción de conocimiento.
Conocimiento es la descripción explicativa de la realidad, es descripción que se explica a ella misma porque no introduce elementos externos a esa realidad ni lo necesita. El conocimiento científico es solo una parte de la realidad humana y el conocimiento es el arma con la que el hombre intenta conocer la realidad para poder modificarla según sus pretensiones.
Como apuntaba Hegel, la historia del conocimiento científico es la historia de como la humanidad explica el mundo real.
En el centro de esta lectura: el método y la praxis, el conocimiento y la praxis, el pensamiento y la acción que se condicionan siempre el uno al otro.
Es importante destacar como se genera este tipo de conocimiento, hablar de fuentes porque la definición es lo que articula toda la lectura.
Para Schumpeter es cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de esfuerzos conscientes para perfeccionarlo y esta definición nos sirve muy bien a nosotros porque habla de trabajo, esfuerzo y de como hacer mejor las cosas cada día; pero debemos primero hablar de la noción de conocimiento.
Conocimiento es la descripción explicativa de la realidad, es descripción que se explica a ella misma porque no introduce elementos externos a esa realidad ni lo necesita. El conocimiento científico es solo una parte de la realidad humana y el conocimiento es el arma con la que el hombre intenta conocer la realidad para poder modificarla según sus pretensiones.
Como apuntaba Hegel, la historia del conocimiento científico es la historia de como la humanidad explica el mundo real.
En el centro de esta lectura: el método y la praxis, el conocimiento y la praxis, el pensamiento y la acción que se condicionan siempre el uno al otro.
martes, 18 de noviembre de 2008
SELLO Social
No puedo dejar sin comentar este concepto que me llamo mucho la atención y se me había pasado hacerlo.
Es la responsabilidad social coorporativa, una etiqueta que queda muy bien colgada como medallita pero que en muchas ocasiones no pasa de eso. La medallita la suelen llevar grandes empresas que precisamente por su historia y posición económica, muchas veces monopolística, no reunen precisamente las caracteristicas idóneas para mostrarse como ejemplo de responsabilidad social.
No nos fiemos de sellos de calidad cuando analicemos una determinada empresa; más bien fijemonos en como trata a su clientela, si eres cliente o consumidor, porque ello suele ser reflejo de su situación interna.
Es la responsabilidad social coorporativa, una etiqueta que queda muy bien colgada como medallita pero que en muchas ocasiones no pasa de eso. La medallita la suelen llevar grandes empresas que precisamente por su historia y posición económica, muchas veces monopolística, no reunen precisamente las caracteristicas idóneas para mostrarse como ejemplo de responsabilidad social.
No nos fiemos de sellos de calidad cuando analicemos una determinada empresa; más bien fijemonos en como trata a su clientela, si eres cliente o consumidor, porque ello suele ser reflejo de su situación interna.
domingo, 16 de noviembre de 2008
Miércoles 15 Oct.
Tenemos presentación ofiacial del curso:
Los Miércoles traeremos noticias de actualiadad económica y las comentaremos en clase, además de comentar las lecturas que hagamos cuando toque.
Los Jueves es el día de los grupos; formaremos grupos de cuatro o cinco personas cada uno y cada uno de éstos realizara un estudio"estupendo" sobre un tema que el grupo seleccione y que tenga q ue ver con la asignatura claro está.
Jueves 16 Oct.
Mi grupo lo formamos cinco personas conmigo. Nuestro tema de estudio es: CHINA.
Me encanta el tema, creo que podemos apender mucho realizando el trabajo y el mundo oriental me parece fascinante.
Manos a la obra!
Miércoles 22 Oct.
Hoy realizamos un primer resumen de los objetivos de nuestro trabajo en grupo. Necesitamos mucha información y no perdernos en ella porque hay mucho publicado sobre China.
Jueves 23 Oct.
Nos reunimos nuevamente y continuamos la búsqueda en la biblioteca de la facultad, cada uno tiene su punto de vista acerca de en que temas centrarnos, los ponemos en común y seguimos avanzando. Vamos a crear uan red social donde volcar toda la información que cada uno vaya consiguiendo por su lado para ponerlo todo en común.
Miércoles 29 Oct.
Actualidad socioeconómica:
El tema de hoy se ha movido en torno al nuevo modelo de las empresas por el cual la pirámide clásica aparece invertida, el cliente se trasladaría al puesto más alto, expresa sus necesidades y es atendido. En España las tendencias monopolísticas de las empresas frenan este nuevo modelo y solo algunas como las del grupo Mondragon destacan en estos aspectos.
Y por otro lado, ¿pinta algo o nada España en el G-20? las opiniones son para todos los gustos, ¿esta fuera de lugar? ¿debe intentar por todos los medios tomar parte en la dirección de la nueva economía mundial?...
Jueves 30 Oct.
Continuamos en nuestro grupo elaborando el guión de nuestra investigación y dividiendonos los puntos para proseguir con las búsquedas.
Miércoles 05 Nov.
Hoy el comentario va dedicado a la bolsa.
Ese mundo para mi imposible de comprender, lejano y porque no decirlo aburrido. Por mucho que me intenten explicar sus mecanismos siempre me parecera algo fuera de mi mundo, frio, lejano. Que le voy a hacer no entiendo de fluctuaciones, me importan más sus consecuencias.
Jueves 06 Nov.
El grupo sigue su proceso todos sus avances en el blog común.
Los Miércoles traeremos noticias de actualiadad económica y las comentaremos en clase, además de comentar las lecturas que hagamos cuando toque.
Los Jueves es el día de los grupos; formaremos grupos de cuatro o cinco personas cada uno y cada uno de éstos realizara un estudio"estupendo" sobre un tema que el grupo seleccione y que tenga q ue ver con la asignatura claro está.
Jueves 16 Oct.
Mi grupo lo formamos cinco personas conmigo. Nuestro tema de estudio es: CHINA.
Me encanta el tema, creo que podemos apender mucho realizando el trabajo y el mundo oriental me parece fascinante.
Manos a la obra!
Miércoles 22 Oct.
Hoy realizamos un primer resumen de los objetivos de nuestro trabajo en grupo. Necesitamos mucha información y no perdernos en ella porque hay mucho publicado sobre China.
Jueves 23 Oct.
Nos reunimos nuevamente y continuamos la búsqueda en la biblioteca de la facultad, cada uno tiene su punto de vista acerca de en que temas centrarnos, los ponemos en común y seguimos avanzando. Vamos a crear uan red social donde volcar toda la información que cada uno vaya consiguiendo por su lado para ponerlo todo en común.
Miércoles 29 Oct.
Actualidad socioeconómica:
El tema de hoy se ha movido en torno al nuevo modelo de las empresas por el cual la pirámide clásica aparece invertida, el cliente se trasladaría al puesto más alto, expresa sus necesidades y es atendido. En España las tendencias monopolísticas de las empresas frenan este nuevo modelo y solo algunas como las del grupo Mondragon destacan en estos aspectos.
Y por otro lado, ¿pinta algo o nada España en el G-20? las opiniones son para todos los gustos, ¿esta fuera de lugar? ¿debe intentar por todos los medios tomar parte en la dirección de la nueva economía mundial?...
Jueves 30 Oct.
Continuamos en nuestro grupo elaborando el guión de nuestra investigación y dividiendonos los puntos para proseguir con las búsquedas.
Miércoles 05 Nov.
Hoy el comentario va dedicado a la bolsa.
Ese mundo para mi imposible de comprender, lejano y porque no decirlo aburrido. Por mucho que me intenten explicar sus mecanismos siempre me parecera algo fuera de mi mundo, frio, lejano. Que le voy a hacer no entiendo de fluctuaciones, me importan más sus consecuencias.Jueves 06 Nov.
El grupo sigue su proceso todos sus avances en el blog común.
Resumen de clases curso 08-09 hasta el 13 de Noviembre
Miercoles 08 Oct.
Clase de bienvenida. ¿Dónde estamos?
La primera toma de contacto te deja una sensación extraña en un principio.
Desde luego no es la clase convencional, aqui no vamos a coger apuntes, no parece que sea solo el profesor el que lleve la voz cantante, vamos a poder tener cierta iniciativa. Me gusta.
Jueves 09 Oct.
Actualidad socio-económica
Primer día de exposición de noticias de la actualidad socio-económica en clase. Tras hablar de las noticias seleccionadas y hacer un esquema en la pizarra que nos sirva para ver las interconexiones de cada tema, comprendiendo como funcionan las relaciones económicas a distintos niveles, o intentandolo; seguimos la conversación centrandonos en el tema que ocupa las conversaciones de medio mundo: la consabida crisis económica a nivel mundial.
Como sabemos el sistema económico capitalista es provocador de fases cíclicas, estamos dentro de una fase de crisis, tras ella una fase de depresión o recesión tras la que es necesario remontar.
¿Cómo hacerlo? para no caer en el estancamiento es necesario la aplicación de políticas estatales que activen de nuevo la economía. la incognita es si las soluciones aplicadas por estudiosos de la económia en otras ocasiones podran volver a revitalizar el sistema capitalista.
-Maestro, ¿cómo puedo gobernar?
-Da ejemplo
_¿Me puedes decir algo más?
-Si, da siempre ejemplo.
Confucio.
Clase de bienvenida. ¿Dónde estamos?
La primera toma de contacto te deja una sensación extraña en un principio.
Desde luego no es la clase convencional, aqui no vamos a coger apuntes, no parece que sea solo el profesor el que lleve la voz cantante, vamos a poder tener cierta iniciativa. Me gusta.
Jueves 09 Oct.
Actualidad socio-económica
Primer día de exposición de noticias de la actualidad socio-económica en clase. Tras hablar de las noticias seleccionadas y hacer un esquema en la pizarra que nos sirva para ver las interconexiones de cada tema, comprendiendo como funcionan las relaciones económicas a distintos niveles, o intentandolo; seguimos la conversación centrandonos en el tema que ocupa las conversaciones de medio mundo: la consabida crisis económica a nivel mundial.
Como sabemos el sistema económico capitalista es provocador de fases cíclicas, estamos dentro de una fase de crisis, tras ella una fase de depresión o recesión tras la que es necesario remontar.
¿Cómo hacerlo? para no caer en el estancamiento es necesario la aplicación de políticas estatales que activen de nuevo la economía. la incognita es si las soluciones aplicadas por estudiosos de la económia en otras ocasiones podran volver a revitalizar el sistema capitalista.
-Maestro, ¿cómo puedo gobernar?
-Da ejemplo
_¿Me puedes decir algo más?
-Si, da siempre ejemplo.
Confucio.
martes, 11 de noviembre de 2008
Hola de nuevo.
Pfff lo que ha costado, pero ya por fin un blog en condiciones despues de varios intentos. Ahora voy añadiendo todas las entradas de días pasados.
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